梦盈听罢心里顿然不觉增加了不少勇气……佩洁姐的意思不就是要她照着圣经之中上帝的启示话语去做么？关键时候怎么就把这点给忘记了呢？多亏佩洁姐的提醒，现在自己知道怎么去做了。于是她说道：“一直以来，我自己所惧怕的，其实不过就是死亡。现在圣经中强调的一个情形是，上帝所赋予的自我是不死的。上帝既是不死的，袘的赋予也就是不死的。会死的只是自我意识的自我和他人眼中的自我。所以，当我的自我的理解仅仅局限在自我的意识感觉和他人的目光滋养中时，这自我将是必死无疑的。当一个人把自我理解归还给上帝时，无疑这自我在本质上将是不死的，只不过它显不显现在于上帝。上帝让我显现，我感恩，上帝不让我显现，我理解我接受，本来就是袘的，一切还不在于袘……？”
“你理解得很对。假如死亡对于人是一种考验，那么恶也可以被视作是对人的一种考验，因为恶的伤害对人所能造成的最严重后果就是死亡。如果人真正相信上帝，当知不死是可能的，因此死亡不是结束，而是一种全新的开始，所以死亡就不足以构成阻碍人迈向永恒之路途中的不可逾越的障碍……同样，恶的伤害也是如此……所以在上帝信仰面前，死亡与魔恶对人灵只构成一种考验而不构成对之终极毁灭……我们要把死亡和魔恶纳入到这个层面来思考，就应当可以明晰它们存在的价值和意义，而不会去轻易地说要去彻底地否定，端除和消灭尽它们……事实上，我们什么时候又真的把它们端除和消灭尽过呢……？努力过了那么多回，它们还不是一样坚硬地存在着，伫立在那里……这告诉了我们一个事实，上帝的预设和赋予，岂是我们所能端除和消灭掉的……？上帝的宏大心思与目的又岂是我们人所能理解的……？上帝提醒亚当夏娃不要吃那分辨善恶的果树，就有着这样的一个暗示，即你们不能去，不可去分辨善恶，因为你们没有分辨善恶的能力……在那整全的情形下，死亡的价值和意义凸显，因此恶的价值和意义也凸显，这就是它们存在的价值和意义……在通往死荫幽谷的路途上，也许还存在着比死亡与恶的伤害，残戮，血腥，惨烈等更为令人感到恐怖恐惧和颤栗的景象和东西，然而不战胜和逾越过它们，一个人也许恐怕难以向上帝的方向靠得更近……所以这些都是对于我们的考验。飞龙夫君现在已经通过了这个考验。现在我们也要去通过……”佩洁说道。
“嗯……”梦盈点头说道。
“所以我们只需要严格按照圣经里面上帝的启示话语去做去坚持去遵循就行了，要的就是自己不再纠缠于这个俗世，而专心一意地走上帝启示的道路……在这个情形下，一个人信得有多深，那么他世俗的痛苦就减少得有多深……世俗的无谓烦恼与痛苦总是与上帝的启示话语的要求是相悖反的……你若一心要悖反上帝的启示话语的要求，因此被困于世俗烦恼与痛苦的苦海，这不是活该又是什么呢……？”佩洁说道。
“我记住了……”梦盈说道。
“相信上帝的启示话语，人自走向光明，不相信上帝的启示话语，人自走向黑暗……当然双方都可以反驳对方，但双方又都必须要扞卫对方的存在……”佩洁说道。
“为什么呢……？”梦盈问道。
“因为这个世界是需要正反制衡，对立监督和彼此约束的。当相信上帝的启示话语的这派人在这个世界上，在这个社会中没有了来自反向力量，观念与利益团体的反向制衡，对立监督，彼此约束，则其走向堕落与腐坏也是必然……这说明不相信上帝启示的话语的人也有其存在的道理和必要……理论上是存在着每一个人都可能相信上帝的启示话语的概率，如果这种情形成为事实，则在这个世界上信仰上帝启示话语的一派独大是否也就是合理的……？我对此心存疑虑……然而人不过是人，毕竟是人，终究是人，纵然他相信并遵循上帝的启示话语，但基于他无法自救的事实，他也必然仍旧无法摆脱无力，欠然，裂伤和悖逆的状态……因此他仍然需要有来自反向力量与观念的制衡，监督和约束……由此是否可以得出一个结论:相信上帝启示并不等于已经无错已经完美，而是凭借这种启示来指引自己，悔罪自己，纠错自己，赎罪自己，祈祷自己……？得救与否取决于这种行动的行进和完成程度的深浅……所以，即便是相信并遵循上帝启示话语的人与团体，也需要来自反向力量，观念的人与团体的反向制衡，对立监督和彼此约束……”佩洁说道。
“嗯，我明白了……我不再会为飞龙夫君的离去而感到痛不欲生了……他通过了死亡与魔恶的考验，最终得到的并非是一个悲惨的结局，而是拥有了一个光明与美好的前景……我该要祝福他并为他感到高兴得流泪才是。从今以后，我不会再为个人的私怨与仇恨而耿耿于怀，只需要专心一意地走圣经中上帝启示话语所明示的道路就行了……”梦盈说道。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“姐妹之中，原本以为你是头脑最天真简单的，不曾想，恰恰是最天真简单的你还最先明白这样的道理，真的是令我殊为欣慰。你能这样想，我就大大地放心了……人呐，明明是被上帝预设和赋予，却以为是自己预设和赋予了上帝，忘本而且自大，这或许就是人类悲剧循环不绝的肇始。然而，没有上帝对于人类的种子的种下，哪来人的认识思维的能动性？哪来人的进化的可能？我们的精神心灵生而自由，却无往而不在上帝的限定之中。既然如此，我们为什么不跟随上帝的步伐和启示的语言一路前行呢……？”佩洁说道。说完这些话她就突然不见了……梦盈一惊，便从梦中醒来……
这时候她就听见那些人在外面喊她去向那个李将军道歉……梦盈心想：明明李将军想的是占她的便宜以及那更进一步的非分之想，却借口什么出言不逊而要求她道歉，这真是心怀不轨又想当圣人啊。按说应该实事求是，揭开他虚伪面纱，暴露出他真实想法的真相，但这样就有可能逼得他恼羞成怒而孤注一掷，铤而走险……毕竟他大权在握，想发横蛮干也是有可能的，而这对自己并非有利……倒不如将计就计，暂且先去向他道个歉，看他还有什么话可说……？想到这里，她便拿定了主意。
这时，门开了，那个军曹及几个兵丁走了进来，将梦盈带了出来。梦盈便对众人说道：“我愿意道歉，但得当着大家众人的面。否则我道了歉，你们却不肯承认，到时又找些话来说……”
那军曹听了，觉得梦盈这个说法也是合情合理的，一时也无语，只得带着梦盈及众人来到李将军的帐前。然后梦盈便当着众人的面向李将军道了歉……
不一会，那军曹便被李将军叫进帐内骂了个狗血淋头，直怨他不长心眼，不懂见识，坏了他的好事……军曹连忙下跪陪罪不迭……为了弥补自己的不智，军曹说道：“将军，小人适才见着那女子脖上仿佛佩带有一个价值不菲的宝石挂饰，何不让她将这宝物献出以作道歉之礼……？”
“那你便去与我取来看看……”李将军说道。
于是那军曹便带人来找梦盈讨取那宝石挂饰。梦盈怎肯给他们呢？这宝石挂饰一则是飞龙夫君所送，见它如感飞龙夫君，不说其本身就价值连城，便说这份情感，也是不可能随便送人啊，不可，万万不可。想到这里，她便说道：“实在是无比抱歉，此件挂饰乃是我祖上传下之物，祖训秘言不可赠献外人，物在祖魂就在，物失则祖魂便失……还望万万理解包涵。我这里还有些银两，若不嫌弃，可大数给予你们，我只留极少。”说罢梦盈就从怀中包囊里掏出许多雪花银两来……那军曹一见，顿然两眼放光，心想这是哪家财女，竟然恁地有钱……又说道:
“就这些了吗？还有吗……？”
“所剩不多了，我总还得余点盘缠吧……？”梦盈说道，一边就将那装银两的囊袋翻开与军曹看了，那军曹却一把扯过那囊袋，说道：“反正这儿都包了你们伙食，你还留着它干什么用？”说罢，转身就走。梦盈要上前夺回时，却被那几个兵丁拦住。那军曹一边走一边偷偷往自己口袋中送了好些银两，然后给李将军拿了来……
正在争执拉扯之中，忽听有营外和把门的兵士来说：“不好，快走，高渊国和新黎国的军马正杀向这边而来……”于是营中一片骚动和混乱，连负责护卫北烈军士也控制不住……
梦盈心想：钱失了是小事，要是让高渊军和新黎军抓住了，迟早也得暴露出自己的身份来，到时那就彻底完了……何不趁着眼前的混乱趁机先行逃走呢？于是便趁着混乱，偷偷溜出营寨瞅准一个方向先逃了再说……
一路奔逃，翻山越岭，涉河穿岗，不敢停留，待到一个山中小城时，梦盈早已饥肠漉漉，可囊中无银，怎生是好？其时正逢镇中赶集，人流如梭，趁着拥挤，窃些银两也不是办不到的事，但既遵圣经话语，又怎可违反诫命？于是她忍着去溪边捧些水喝，又去得田边摘些晒干了的蚕豆充饥……可怎管用？肚腹反而愈加饥饿难忍……眼看着那些香喷喷刚出锅的卤肉和大饼，她馋得直咽口水，肚腹更是阵响胜一阵地哗哗直咕噜……趁着人不注意拿两个吧，那怕是包子和馒头，只要能充饥就行，然而这也是违反诫命啊……不能啊，不能……她终于还是忍住了，心想，自己身上还有什么值钱的东西呢，能去换一点食物？可这身褴褛衣衫谁肯要呢？再说自己也不能不穿衣服啊……一摸，只有这件宝石挂饰还在，可用它去换食物也太奢侈了吧？况且那些人又怎识货？换得了多，食物呢？再说这可是飞龙夫君留给自己珍贵东西，岂可用它去换食物……？还有什么办法呢？卖艺吧，自己也还会得些拳脚，能讨几个便讨几个，只要凑得够一顿饭钱便好……然而眼下自己已经饿得头昏眼花，浑身无力，连站都有些站不稳了，还卖什么艺呢……？卖艺也得先吃了饭才行啊……她真有些束手无策了，伸手向人讨向人要吧，哪岂不太丢面子太损脸面？万一没讨着反受人一顿奚落岂不更难堪……？焦愁之中她茫然地举目瞥望着，环顾着四周，突然看到了一个“当”字，这下心里顿然有了主意。何不岂先将这挂饰暂且当了，换些钱吃了饭，待卖了艺挣些钱后再来取……？想到这里便去了那当铺当这挂饰。那掌柜瞄了瞄，说道：“五两银子，要当便当，不当便罢。”梦盈说道：“行。不过我只是现在要急用才当，若我要再取回时，需几两银子？”