此时距离大会已经很近，集合的钟声已经敲起。
大家都随便找了个位置盘膝坐在擂台之下。
只听那大会主持少林寺达摩院首座空性和尚宣布道：“各位远道而来的武林同道们，今天是讨魔大会武林盟主争霸赛，按照昨天抽签的结果，今天第一场比赛是由崆峒派对抗昆仑派。两方的代表分别是玉麟儿和点仓子。”
崆峒派是传统中国武术流派之一，崆峒武术早于少林、峨嵋、武当创始于崆峒山，是道教文化的组成部分。第一代掌派人唐朝甘肃人飞虹子吸收了当时瓜州等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功「花架门」。
崆峒派武术取众家所长，在其手法，套路、技击功夫上成为一体，讲究实打、实拿、以技击强身健体和增加功力。峒派是中国传统武术五大流派之一，创始于崆峒山，是道教文化的组成部分，与少林、武当、峨嵋、昆仑并称为中国着名五大武术流派。
崆峒派还有一个规矩，就是每个徒弟所传的武功都是不一样的，分为一、二、三等。除徒弟外，还要有十个开山门弟了。他们必须是从优秀的徒弟中选拔出来的，授以崆峒派高级武功，做为掌派者的助手。传授一个徒弟武功的时间，一般为三年。
但每位掌派要到各地去传授武功，来回走动。所以，三年时间是指师父实际指导的累计的三年时间，三年满，方可出师。
所以这崆峒派的玉麟儿就和其他七位师兄一同拜进崆峒门下，江湖号称他们为崆峒八杰。将来崆峒派的掌门就要从他们八个人之中选出来一个。
如今那玉麟儿的七位师兄已经死去，崆峒掌门的位置也就非这玉麟儿莫属了，所以他暗自下了决心在大会之上一定要表现出一个很好的成绩出来。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！而这崆峒老八玉麟儿的扶手就是那远处西域的昆仑派，他们很少履及中原，创派祖师已远不可考。
后来昆仑派出了个百年不遇的奇人，在中原武林闯下了赫赫威名，至此昆仑派开始闻名。其后昆仑派又出了几位得力掌门，不断壮大昆仑派，使之渐渐成为江湖上一大门派，雄据西域，与中原各大门派分庭抗礼。
昆仑派自诩为名门正派，虽然远处西域，但是却野心勃勃，总想在中原武林呼风唤雨，隐隐有于少林、武当、峨嵋相抗衡之意。
昆仑派弟子有男有女，虽然信奉道教，但主要是指利用茅山道士的法术，弟子允许婚配，不禁荤食。
所以这点仓子在昆仑山上一下子就娶了九个老婆，生了一十六个子女。
不过这些年随着摩尼教在昆仑与崆峒派的地盘上渐渐地崛起，使得大多数的人都信奉了这摩尼教。
摩尼教，又称西土明教、牟尼教，以信仰现在佛释迦牟尼佛为主，所以信仰的教众也是多之又多。
摩尼教的根本教义，为二宗三际。二宗指明暗，也即善恶。三际指初际、中际、后际，初际阶段，明暗是分开的。中际阶段，黑暗侵入光明，光明与黑暗斗争，两者混合。后际阶段，明暗重新分开。
所以使得他们同中土信仰佛教的少林寺，信仰未来佛弥勒佛的东土明教又有些截然不同。
这摩尼教地处西域，为于刀羊所创立。
那孙广威是无论如何都不肯相信于刀羊杀害那么多的中原武林人士。
那天魔化功虽然被中原武林认为是邪魔外道的武学，可是却是摩尼教保存教义的根本。
在孙广威看来黄蜂还有一根尾后针呢，只要他们不主动侵犯中土武林，也是可以容忍的。
由于这摩尼教的存在，那崆峒和昆仑两派大有倾颓灭教的风险，所以当华山派应东土明教教主韩林儿与少林寺之约讨伐摩尼教，他们两派自然是踊跃参加。
一场武林盟主争霸大赛也由此拉开了序幕。
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