不过这个时期的共工应该是共工氏族的首领，而不是水正官员。
为什么这么说，其实很简单，因为共工和颛顼争夺帝位，那么很显然，这个共工哪怕是水正，也不可能是颛顼麾下的水正，那就得是少昊麾下的水正，而众所周知，少昊以鸟官纪，并不以‘共工’、‘祝融’之类的官名来称谓水正、火正。
所以毫无疑问的，这个时代的共工正是共工氏首领，属于当代部落联盟的一份子，和颛顼争夺天下共主之位。
而康回这个名号，颛顼他们还是很清楚的，乃是上古时期的共工氏之主，原为伏羲上相，后封为诸侯，镇守孟河，伏羲氏末，女娲氏为主，号为女皇，共工神通广大，善用妖法，能驾云涌水为助，乃壅防百川，隳高堙卑，振滔洪水，以害天下，大兴兵马作乱。
后来就是大司马‘祝融’讨伐共工，水神火神大战，共工不敌，怒触不周山，有了女娲“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。”的传说。
（关于时代背景和故事背景的矛盾问题，后期会有介绍。按照目前的资料来说，先秦时期的共工应该都是尧帝时期，所谓的‘四凶’，差不多同时期左右也有与颛顼争帝和禹攻共工国，最后才是女娲的故事，应该是唐朝之后才有的女娲时代或者伏羲时代有诸侯共工造反的说法，也就是说女娲时期的共工其实是后期演变过来的。后面会有说明，把这些悖论圆回去！）
如果说康回是过去的共工的话，那么孔壬就是未来的共工了。
这个共工就是正儿八经的水正官员了，属于尧帝到舜帝时期的重臣，不过也不是什么好人，最后被流放到了幽州，甚至后来还是被杀掉了。
所谓：“舜流共工于幽州，放欢兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。诛不仁也。”
不过这个时期‘四凶’不能算是反贼，最多算是奸臣，贪官污吏。按理来说倒也不能说罪大恶极，但是配合当时‘十日齐出’，‘凶手肆虐’，后来又是延绵数十年的大洪水，再搞事情被人锤死也是正常的事情。
甚至孔壬被流放到了北方幽州之后，据说还和曾经的共工之国残党相柳等沆瀣一气，趁着天灾作乱，最后还是被四处治水的大禹顺便灭掉了，也就是所谓的禹攻共工国，也有了“禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。”
如果仅仅是这两位的话，众人觉得对方也就是掌握了类似的秘宝，请了不同时代的盟友帮忙，虽然说这个盟友有点奇怪，却也不算什么。
但是，除此之外，还有一些完全陌生的人物，在交战中知道他们所谓的身份，却是更加莫名其妙。
有一批是和湘妃她们一起的，据湘妃她们所说，都是各种水神莫名其妙的就出现在对方阵营之中。
也正好丹朱是娥皇、女英的大哥，靠着一些手段将湘妃的本身意识唤醒也好，或者说是将他那个世界的帝女的意识召唤过来，夺舍了湘妃也好，反正也算是策反了这两位女神，了解到不少这一系列水神的情报。
比如天下最重要的水系四渎之神，有着名的河渎之神，黄河水伯冯夷，江神奇相，淮君巫支岐，济伯之类。
四渎水脉几乎遍布天下，湘水其实也叫湘江，算是江渎一系，湘妃对于江渎倒也有一定的掌控。
除此之外，长江的各段其实都有各自的水神，不过这些神存在感比较低，湘妃也懒得记那么多。
四渎之外，当属五湖，五湖的大神并没有太多特别之处，连名号也只是自身的水系为名，什么青草湖大神(洞庭湖神)，彭蠡湖大神，丹阳湖大神，谢阳湖大神（都阳湖神）、太湖大神之类，不去多说。
真要说需要注意的，还有一些非特定的水神，比如水伯天吴，水神玄冥，水母、水仙之类，这些在湘妃看来，反而是值得注意的存在，至少比五湖或者一些杂七杂八的湖泊河流的神灵厉害得多。
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