最后让地藏王菩萨的宠物听听杨玉环下落，地藏王菩萨宠物仔细听了听，找到了玉环的下落，但是并不告诉，只告诉众鬼在东方世界。
“天子之使，很抱歉，冥界没有你要找的人，你可以去天堂或者是外界的宙斯（1），耶稣（2），释加牟尼（3），至高神（4），库库尔坎（5），伊欧（6），穆罕默德（7），欧若拉（8），嫦娥（9）这些地方去寻找，不过地藏王菩萨坐骑已告诉我们在东方世界，你可以去释加牟尼与嫦娥那找找。”
（1）希腊神话里的众神之王。（欧洲地区）
（2）西方口中的“上帝之子”。（欧洲地区）
（3）佛教创始人，印度人，后被视为神明。（东亚，南亚，东南亚地区）
（4）非洲人认为的万能的神（非洲地区）
（5）印第安人的太阳神。（美洲地区。）
（6）太平洋地区的神明。（太平洋地区）
（7）伊斯兰教创始人。（西亚、中亚、中东地区）
（8）北极地区的神。（欧洲地区）
（9）中国神话中掌管月亮的仙女。
道士已经找遍九天之上，寻遍了九地之下的忘川界每一个地方，但却还是茫茫不见，所寻不得。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！就当道士准备去外界的释加牟尼处寻找时，忽然地藏王菩萨坐骑告诉玉环在东边海上一座仙山上，于是道立马向东边的大海飞去，果然发现了一座仙山，这座仙山被云雾环绕，隐隐约约。
纸嫁衣宇宙，华夏忘川，蓬莱太真宫
道士元神：“海外曾闻有仙山，山在虚无缥缈间。贫道杨通幽，适见织女娘娘，说杨妃在蓬莱山上。即便飞过海上诸山，一径到此。见参差宫殿彩云寒。前面洞门深闭，不免上前看来。”
（道士元神拿着玉簪试将银榜端详觑。
“玉妃太真之院。呀，是这里了。”［抽簪叩门］不免抽取琼簪轻叩关。
［仙女］：“云海沉沉洞天寒，深锁云房鹤径闲。”
［道士又叩］
［仙女］：“谁来花下叩铜环？”
［仙女开门问］：“是那个？”［道士］：“贫道杨通幽稽首。”
［仙女］：“到此何事？”
［道士］“大唐上皇帝，特遗贫道问候玉妃。”
［仙女］：“娘娘到璇玑宫去了，请仙师少待。”
［道士］：“原来如此。我且从容伫立瑶阶上。”
［仙女］：“远远望见娘娘来了。”
［道士］：“遥听仙风吹佩环。”
［太真领仙女前来］
归自云中步珊珊，闻有青鸾信远颁。
［见道士］：“呀，果然仙客候重关。”［仙女迎］
［太真］：“道士何来？”
［仙女］：“正要禀知娘娘，他是唐家天子人间使，衔命迢遥来此山。”
［太真进］：“既是上皇使者，快请相见。”
［仙女请道士进］［道士见太真道］：“贫道杨通幽稽首。”
［太真］：“仙师请坐。”
［道士坐］［太真］：“请问仙何来？”
［道士］：“贫道奉上皇之命，特来问候娘娘。”
［太真］：“上皇安否？”
［道士］：“上皇朝夕思念娘娘，因而成疾。”
自回銮后，日夜思，镇昏朝潸潸泪滋。春风秋雨，无非即景伤心事。映芙蓉，人面俱非；对杨柳，新眉谁试。特地将他一点旧情，倩咱传示。
［太真流泪道］：“肠千断，泪万丝。谢君王钟情似兹。音容一别，仙山隔断违亲侍。蓬莱院月悴花憔，昭阳殿人非物是。漫自将咱一点旧情，倩伊回示。”
［道士］“贫道领命。只求娘娘再将一物，寄去为信。”
［太真］：“也罢。当年承宠之时，上皇赐有金钗、钿盒，如今就分钗一股，劈盒一扇，烦仙师代奏上皇。只要两意能坚，自可前盟不负。”
［作分钗盒，流着泪道］：“侍儿，将这钗盒送与仙师。”
［仙女递钗合与道士］［太真］：“仙师请上，待妾拜烦。”［道士］：“不敢。”［拜］
旧物亲传全仗尔，深情略表孜孜。半边钿盒伤孤另，一股金钗寄远思。幸达上皇，只愿此心坚似始，终还有相见时。
［道士］：“贫道还有一说，钗盒乃人间所有之物，献与上皇，恐不深信。须得当年一事，他人不知者，传去取验，才见贫道所言不谬。”［太真］：“这也说得有理。”［太真低头沉吟］：“临别殷勤重寄词，词中无限情思。哦，有了。记得天宝二载，七月七夕长生殿，夜半无人私语时。那时上皇与妾并肩而立，因感牛女之事，密相誓心：愿世世生生，永为夫妇。［泣］谁知道比翼分飞连理死，绵绵恨无尽止。”
［道士］：“有此一事，贫道可复上皇了。就此告辞。”
［太真］：“且住，还有一言。今年八月十五日夜，月中大会，奏演“霓裳”，恰好此夕，正是上皇飞昇之候。我在那里专等一会，敢烦仙师届期，指引上皇到彼。失此机会，便永无再见之期了。”
［道士］：“贫道领命。”
［太真］：“仙师……”
［太真］：“含情凝睇谢君王，尘梦何如鹤梦长。”
［道士］：“密奏君王知入月，王建众仙同日听霓裳。”
（本章原型为《长恨歌》，《长生殿》，纯属虚构。）
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