元起说：“那倒不是。”
元朗好不容易松懈下来的眉头又皱起来：“你讲那么多话，讲西海珍珠，再讲浅海珍珠，甚至连如何养珠都说了，结果你告诉我这不是西海珍珠？”
元起有些委屈：“我又没有所这不是西海珍珠。我只是说，这不是浅海的西海珍珠。”
元朗捏捏眉心，无奈道：“所以，它是深海的西海珍珠？”
元起点头：“不错！”
元朗耐心说：“那市价几何？”
元起把那颗手上的珍珠置于书桌中央的圆盘中，那珍珠触到瓷盘，便发出悦耳的脆响，珍珠在圆盘中滑动，无阻，顺畅。
元起说：“有诗人作诗，曰‘大珠小珠落玉盘’，比喻弦声悦耳，其实这也是一种鉴别珍珠的方法。好的珍珠比如头条就要求品相圆润，无暇，声脆。落于盘中，滚动之声顺畅，音色动人。而这一点，不仅要求珍珠圆润，还必须紧密，内部平均。而这一点，浅海根本做不到。这是西海的深海珍珠所特有的品质。它甚至比东海同等大小的珍珠还要沉重，皇家权贵极爱此品质。认为其象征庄重沉稳。故而西海深海珍珠市价极高。”
元朗目光看那颗犹然转动不止的莹白珍珠，说：“所以，你到底想说什么？”
元起说：“这一颗珍珠的市价就如此高。八十三颗珍珠。连石翠城都可以买下三座。如果白宣有如此勃勃野心，他何必要借我们的手？又何必在这样一卷开疆扩土的长卷故事里当个配角？”
元起问他：“他如此做的目的是什么？辅你开国，将来等你登上宝座，他功高盖主，主无可再赏，只有赐死。”
元起所做的推论，并没有得到元朗的否定。他们生于皇家，从小就知道，皇家是最安稳，却又同时最动乱的所在，这个地方流的血，斗的谋，不比战场的惊心动魄要来的少或者轻。
元朗自问自己：若是那个时候他真的应了白敬亭的话，若是之后真的助他开国，带他坐稳龙椅之后，他真的还会把白敬亭奉为贵宾吗？
不，不会。
他们南顺，已经有血的教训了。
元朗的手不自觉紧握住了座下木椅的扶手，指尖泛白，青筋冒出。
元朗的声音冷了下去：“无论他到底图什么，也无论他究竟是不是真的如此野心，究竟是不是想重复当时元后的历程。我只知道，最终结局不可能如过往那般。”
元起说：“白宣若是真的如你想的这般聪明缜密，料事如神，步步为营。他未必不会料到自己可能的下场。”
元朗看他。
元起说：“这就要回到一开始的说法了。”
元朗想一下，说：“你说，真的是神仙。”
元朗不解：“你为何有这样的想法？若是元时如此想，我还能理解。”
元起说：“若是太傅大人，他也会这么想。”
元起说：“若不是太傅说，你可会相信，海上有比船还要大的鱼？可会相信人还可以在鱼的肚子里游荡？可会相信世上还有黑色的人？这些事情，我们之所以会相信，是因为我们相信太傅，而太傅对于这一切，是亲眼所见，不仅仅是太傅，还有那些归来的水兵，水军副提督。他们还带了我们不曾见过的绣品，布匹，黄金，还有可以染色的果实。”
“既然这个世间上会有黑色的人，还有船那么大会吃人的大鱼......那么，为何不可能真的有神仙呢？”
元朗沉默。
半晌，他说：“我不是不信这些。而是.......即便真的有神灵，又如何会轮得到我们？”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！元起听到这话就立时笑出生来，他的神情让元朗感觉，他似乎说了一件十分好玩又荒谬的事情。逗地元起十分开心。
元起笑地快要停不下来，他说：“九哥，怎么可能轮不到我们？这普天之下，这滚滚历史洪流，能够轮得到国破家亡流落他乡的，多少岁月中才会出一家？”
元起笑出眼泪：“不光如此，而且还是被所信之人背叛，皇朝一夜倾覆，我们眼睁睁看着大皇兄，二皇兄，还有太子哥哥，一个一个战死，元贞姐姐他们葬身火海......可怜小牡丹，明明那么怕黑，睡觉都要夜明珠照明，褥子要暖烘烘才睡的稳，要听安眠曲，牛乳中要加蜂蜜......可是她却最后死在冰冷的黑夜里。葬身在她最害怕的地下。你是千尊万贵的九皇子，如今呢，却天天风餐露宿，黄沙满面，做行走贩马的营生。”
“我还记得，九哥你小时候还曾经被太傅训斥过何不食肉糜的行为。如今太傅若是泉下有知，见你如今这般，不知该作何感想。”
元朗轻描淡写：“太傅若是健在，想必会比我们更早适应。我们可以给太傅开一家私塾，让太傅继续教书育人，太傅照样可以说自己的见闻，说自己的经历。这里很好，这里常年不见风雨，太傅的骨头就不会疼痛。这样想一想，这里很好。”
元起说：“我却庆幸太傅走的早些。他的罪可以少一点。”
元起刚刚想说什么，被元朗打断了。
元朗说：“若是真的有神灵。真的选择我们。若是白敬亭够聪明，够实务，他确实可以为了他的野心而自荐。”
元起点头：“人嘛，可以谁都不信，也可以谁都深信，可是唯独对于神灵，确实半信半疑。也是因为这样，所以他们对神灵总是抱有一种自己都不明白的态度。越聪明的人，却懂得去相信神灵。因为他们才知道，人定胜天是一件多么可笑的挣扎。”
喜欢南嘉记事请大家收藏：南嘉记事本站更新速度全网最快。