中书院、门下院，一个专门管立法，一个专门管监察，虽然采风郎官、监察御史都是平等的，开起会来你一句我一句，但大家讨论的至少都是一件事。
而诸圣议会，什么都管，也就什么都管不了。
就拿白泽自身举例，和他们一族关系要好的九灵元圣、龙子狻猊在议会里向来共进共退，而金蝉一族、灵明石猴一族、猪妖、流沙精的四位大圣也是共进共退，这样，在诸圣议会里，就形成了一个个小团体。
碰到事情，佛门进来的妖圣有自己的想法，儒家方面的妖圣有自己的想法，太古妖庭遗留下来的妖圣有自己的想法，玄门的妖圣最多，也有自己的立场。
比如一个和尚游历，被狮子精吃了，白泽、狻猊、九灵元圣肯定倾向于不管，吃了算你倒霉，说不定你那金身上的矿物质太多，俺们狮子精吃了还要拉肚子呢。
但佛门出身的大圣就肯定不同意，而且他们人数虽多，内部也不协调，半路出家的、妖族归化的、根正苗红的，还有类似孔雀、大鹏这等不管事的，所以处罚狮子精的决议也定不下来。
有人曾经嘲笑过诸圣议会，说这个会唯一能确定的事情，就是浪费时间。
众圣对此乐见其成，如今帝江氏转世黄帝，又分出化身修成玉皇大天尊，巫教的另外几个巨头都对人族亲善，肯定破坏不了大局。
但是妖族就不一样了，妖，本身就是被人族压迫的万灵，饿虎扑羊的时候可不会说“大家都是妖族，给你个面子”，只有面对人类的时候，他们才会举起妖的旗号。
而这个妖，在进一步，就是神庭，就是东皇太一还是中皇太一的阶段，所以为了保证大局不被破坏，诸圣议会必须是一盘散沙，妖族，也必须是一盘散沙。
对于这一点，无论是诸圣议会的主持者白泽大圣，还是骊山老母、张果老、青牛、奎牛这等妖族出身的大能，亦或是女娲娘娘、鲲鹏祖师，都没什么意见。
所以，现在的穹荒，还是各家自扫门前雪的状态，夷人虽然苦，但现在交通这么发达，只要夷人肯来中土，移风易俗，完全可以取得户籍，比飞升者容易多了，不愿意这么干的，那就苦着吧。
白泽来到的这个地方，就是平顶山莲花洞的“金属妖怪”和压龙山压龙洞的狐妖公管的地方，因为有三四位太乙金仙、金仙坐镇，所以还算兴旺。
虽然金银二童子在大赤天服侍太上，压龙大仙、狐阿七在骊山老母处修行，都没在洞府，但也没什么人敢在这里闹事。
之所以说没什么人，因为白泽这就看到了一个。
一个人族修士正在和夷人斗法，他走到路边口渴吃了个瓜，结果被夷人讹上了，说他偷了一大堆，两方正在口舌之争，说不得就要动手。
在言语中，白泽听的分明，这人叫做朱翊针，暗中笑道：“此地夷人算是踢在铁板了。”
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